PARASHA
¿Qué es parasha?
Parashá (en hebreo: פרשה), (en plural: Parashot ), significa: porción, sección o tema.
Es el nombre dado a cada una de las 54 partes en la que se divide la Torá (Pentateuco) para así facilitar su lectura a lo largo de un ciclo anual de estudios. Cada semana desde tiempos antiguos en Israel se lleva este método de estudio y aprendizaje semanal.
- Ciclo de Lectura: La división completa se atribuye tradicionalmente a la época babilónica o a Maimónides, con el fin de asegurar que toda la Torá se lea de principio a fin cada año, comenzando y terminando en la festividad de Simjat Torá.
- Contenido: Cada parashat hashavua (parashá de la semana) lleva el nombre de la primera palabra o frase significativa del texto, por ejemplo: Bereshit («En el principio»), Noaj («Descanso»), Shemot («Nombres»).
- Estructura: Además del texto de la Torá, en el servicio del Shabat se lee una porción de los libros de los profetas (Neviím) llamada Haftará, seleccionada por su relación temática con la parashá de la semana.
- Propósito: Sirve para el estudio, la reflexión ética, y la conexión comunitaria con la tradición bíblica en la vida diaria.
¿Cuándo se lee la parasha?
Cada porción (parashá) es leída públicamente durante la semana en la sinagoga (los lunes y jueves por la mañana, así como los sábados por la mañana y por la tarde), por eso también se conoce por “Parashat Hashavua” (la Porción de la Semana).
Hechos 15:21 – …Porque Moisés desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es leído cada día de reposo…
¿Cómo se identifica cada parasha?
Cada Parashá se nombra con la primera palabra con la que empieza, y no necesariamente empieza en el versículo 1 de algún capítulo. Por ejemplo el primer libro se llama Bereshit que significa en el principio.
La división del texto en parashot para los libros bíblicos es independiente de los números de capítulos y versículos. Las parashot no están numeradas, pero algunas tienen nombres especiales.
Los primeros manuscritos de los textos bíblicos no contenían las divisiones en capítulos y Versículos en la forma numerada que conocen los lectores modernos. En la antigüedad, los textos hebreos se dividían en párrafos (parashot) que se identificaban por dos letras del alfabeto hebreo. Peh (פ) indicaba un párrafo «abierto» que comenzaba en una nueva línea, mientras que Samekh (ס) indicaba un párrafo «cerrado» que comenzaba en la misma línea después de un pequeño espacio. Estas dos letras inician las palabras hebreas abierto (patuach) y cerrado (satum), y son, ellas mismas, de forma abierta (פ) y cerrada (ס).
Libros de la Torah
1 Bereshit
2 Noaj
3 Lej Lejá
4 Vaierá
5 Jaiei Sara
6 Toldot
7 Vaietzé
8 Vaishlaj
9 Vaieshev
10 Miketz
11 Vaigash
12 Vaiejí
1 Shemot
2 Vaerá
3 Bo
4 Beshalaj
5 Itró
6 Mishpatim
7 Trumá
8 Tetzavé
9 Ki Tisá
10 Vaiakel
11 Pekudei
1 Vaikrá
2 Tzav
3 Shminí
4 Tazriá
5 Metzorá
6 Ajarei Mot
7 Kedoshim
8 Emor
9 Behar
10 Bejukotai
1 Bamidbar
2 Nasó
3 Behaalotjá
4 Shlaj
5 Koraj
6 Jukat
7 Balak
8 Pinjas
9 Matot
10 Masei
1 Devarim
2 Vaetjanán
3 Ekev
4 Ree
5 Shoftim
6 Ki Tetzé
7 Ki Tavó
8 Nitzavim
9 Vaiélej
10 Haazinu
11 Vezot Habrajá
Josue 1:8
Nunca se apartará de tu boca este libro de la Tora , sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en él está escrito; porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien.